# 阿维·勒布：外星文明、黑洞与奥陌陌之谜 > 天体物理学家讨论奥陌陌的异常轨迹、外星文明存在的可能性与黑洞研究的新进展。 - 原标题：#154 – Avi Loeb: Aliens, Black Holes, and the Mystery of the Oumuamua - 期数：第 154 期 - 发布日期：2021-01-13 - 嘉宾 / 主题：阿维·勒布 - 网页版：https://lexfridman-cn.pages.dev/ep/avi-loeb/ - 官方页面：https://lexfridman.com/avi-loeb/ - 精读字数：约 10135 字（阅读约 23 分钟） > 本文为 lex.qiaomu.ai 基于原始访谈的 AI 改写中文精读，非官方翻译；引用请注明出处并链接网页版。 ## 一台按计算不该找到任何东西的望远镜 2017 年 10 月 19 日，夏威夷的泛星计划望远镜（Pan-STARRS）拍到一个正在远离我们的天体。它后来被命名为奥陌陌（Oumuamua），夏威夷语里的意思是"远道而来的信使"。 这是人类记录到的第一个来自太阳系之外的天体。 这次发现本身就该让人意外。十年前，阿维·勒布（Avi Loeb）和埃德·特纳（Ed Turner）写过一篇论文，估算泛星望远镜能从星际空间里找到多少东西。他们把太阳系已知的岩石丰度套用到其他行星系统上，再算算有多少会被甩出去，结论是什么都找不到，望远镜的灵敏度根本够不着。 然后它出现了。 勒布用过一个很贴切的比方。有位客人来家里吃晚饭，坐下之后你一直觉得哪里不对，可又说不上来。等你想明白它确实奇怪的时候，客人已经走出前门，没入黑暗的街道。 奥陌陌被看到时已经在远离太阳系。它的速度超过人类能发射的任何火箭，追不上。想给它拍张照，唯一的办法是在它飞近的时候把相机送过去。而 2017 年 7 月，它正朝我们飞来的时候，勒布本人就在夏威夷毛伊岛的冒纳凯阿火山（Mauna Kea）附近，带着家人在天文台周边度假。 没有人知道那个夏天它离得那么近。 勒布反复说明，他到处提醒同行注意这个物体的异常，核心目的只有一个：下次再碰到奇怪的东西，先把照片拍下来，先把证据拿到手。他有一句话说得很直白，科学建立在证据上，不建立在偏见上。 ## 三组数据，一组比一组难解释 奥陌陌刚被发现时，天文学界的默认答案是一块石头，和太阳系内所有小行星一样，只是碰巧来自别的恒星。 但观测数据一条条出来，这块石头越来越不像石头。 **第一组异常在亮度上。**它每八小时翻滚一圈，翻滚过程中反射阳光的面积变化了十倍。十倍这个数字很大。你拿一张纸翻来翻去，想让它在天空里的可视面积变化十倍，几乎做不到。这要求物体的形状极端到离谱，超过以往见过的任何小行星和彗星。更麻烦的是，对光变曲线拟合最好的模型是一个扁平的薄片，像一张煎饼，置信度 90%。人们印象里那个雪茄形的轮廓，反而不如薄片贴合数据。 **第二组异常是没有彗尾。**斯皮策太空望远镜对着它仔细搜索过含碳分子，一无所获。没有尘埃，没有气体，干干净净。 先把彗星说清楚。彗星是一块表面带水冰的岩石。靠近太阳时，冰被加热，在真空里不会融成液态，而是直接升华为气体，气体连同尘埃被甩在身后，成了彗尾。这也解释了为什么行星必须有大气层才能留住液态水：没有外部压力，水在真空中待不住。火星丢掉了大气，地表的液态水也就没了。 奥陌陌身上找不到任何这类痕迹。它不是彗星。学界的反应是：那它就是一块普通石头，别管了。 **第三组异常出现在 2018 年 6 月。**有人从轨道数据里发现，奥陌陌身上除了太阳引力，还多出一个推力，轨道被推偏了。 彗星身上有这种推力，机制清楚：气体朝太阳一侧喷出，像喷气发动机往后方扔气体把飞机往前推，彗星因此获得一个加速度。奥陌陌没有气体可喷，这个推力从哪来？ 如果硬要用彗星机制解释，测算结果是它需要蒸发掉自身质量的十分之一。一个百米大小的物体丢掉百分之十的质量，喷出来的东西多到不可能看不见。观测里却没有任何痕迹。 这一条，把勒布推向了那个他后来反复辩护的结论。 ## 把所有其他可能都划掉之后 勒布说他当时的做法像福尔摩斯，逐一排除，剩下的那个无论多奇怪，都得认真对待。 排除到最后，只剩一种可能：**阳光本身在推它。**就像风推着帆船上的帆。要让阳光产生观测到的那种推力，物体必须极薄，薄到不足一毫米。 自然界的岩石做不到。人类却正在做这件事，这项技术叫光帆，正是为星际航行准备的。它的好处是飞船不必携带燃料，只带一张帆，靠阳光或者激光去推。 有人因此反问勒布，你本来就在做光帆项目，是不是先有了这个背景，才会往这个方向想？勒布回答得很坦诚：当然，人的想象力受限于自己的知识，他不否认。但他紧接着举了另一个例子，把话题拉回证据。 2020 年 9 月，天文学家发现另一个天体，编号 2020 SO。它的轨道和地球相似但不完全相同，受太阳引力束缚，同时也偏离了纯引力预期的轨迹。研究者把轨道往前回溯，发现它 1966 年曾与地球相交。翻查历史记录，1966 年恰好有一次勘测者 2 号（Surveyor 2）月球探测任务，任务失败，留下一个被甩进太空的火箭助推器。 2020 SO 就是那个助推器。它的壳体足够空心、足够薄，所以能被阳光推着走。 这个例子说明一件事：**没有彗尾、又偏离引力轨道，这两个特征合在一起，足以充当人造物体的判据。**2020 SO 我们确知是人造的，因为它就是我们自己扔出去的。 奥陌陌不同。它在人类有能力发射任何东西之前就存在，速度比我们任何运载工具都快，不可能出自我们之手。那它是谁做的？ 勒布在海滩散步时常捡到贝壳，那很美，是自然的。偶尔也会踢到一个塑料瓶，那是人造的。他说，也许奥陌陌就是一只漂过来的瓶子。 ## 停车场里那辆不动的车 奥陌陌还有一个更奇特的属性，勒布在书里用了一个很好懂的比喻。 银河系里存在一个叫"本地静止标准"（local standard of rest）的参照系，做法是把太阳附近所有恒星的无规则运动平均掉，得到一个大致静止的框架。太阳相对于这个框架一直在动，有固定的速度。 奥陌陌几乎就静止在这个框架里。只有五百分之一的恒星能静止到这个程度。 换个说法：你走进一个公共停车场，发现里面停着一辆车，它就那么安安静静地待在那儿，你走过去撞上了它。你们之间的相对速度，几乎全部来自你在走，它没动。 这一点很反常。如果奥陌陌是被某个行星系统抛出来的，它大概率会带上母恒星的运动速度。行星系统边缘那些束缚最松的物体，本来就以很慢的速度相对恒星运动，被甩出来时会捎上恒星的速度。它不该静止。 静止意味着什么？勒布给了几种猜测。 它可能是某种导航网格上的路标，像公路边的界桩，均匀分布在星系之间，供航行定位使用。它也可能是中继站，用来接力通信。深空通信不必依赖超大功率信标，可以用一个个功率有限的节点把信号传下去，地球上的通信网就是这么干的。跟太阳系撞了一下之后它被踢偏了，但绝大多数同类不会撞上恒星，会一直安静地待着。如果是这种情况，它们应该有很多很多。 它也可能是一个探测器，被派向太阳周围的可居住区，来看看这里有没有生命。不过从太阳系边缘飞到我们这里要花好几万年，出发的时候地球上连技术都没有，那时候只有草，似乎没有来访的理由。 还有一种可能最平淡：它就是某个外星文明留下的太空垃圾，某件仪器被撕裂后掉下来的一块外层碎片。这类碎片会像空间垃圾一样散得到处都是。 垃圾这个思路很对勒布的胃口。他有一套"茧房"猜想：一个比我们早发展了几百万甚至几十亿年的文明，可能自己建了一个舒适的封闭环境，自给自足，对外部世界不感兴趣，也懒得互相通信。那我们要怎么发现他们？答案是看他们扔掉的垃圾。热力学第二定律保证了任何生产都会产生废弃物。就像调查记者翻好莱坞明星的垃圾桶，能从里面读到人家的私生活。 雷克斯在这里问了一个很有意思的问题：作为一个科学家，你希望奥陌陌是矿泉水瓶，还是智能手机？ 勒布说他希望它比智能手机更高级。雷克斯说自己的直觉相反，他更希望是矿泉水瓶。原因很实在：瓶子至少是现在的技术水平有希望弄懂的东西，智能手机在原始人眼里则完全无法理解。一个原始人拿着手机摆弄一辈子，也只会得出结论说这是一块石头，就像他的天文学家同行说的那样。 勒布承认这个比喻精准。他说，如果真是手机，我们也可能看不懂它在说什么。但他仍然想看得更远一点：重点是靠近它，看看它由什么构成。如果真是手机，那里面的东西足够我们跳出好几个世代。他还说了一句很有意思的话：想把这种技术弄到手，比去硅谷或者华尔街发财的路子都强，相当于考试时偷看旁边同学的卷子。 ## 我们凭什么这么特殊 整个访谈最底层的一条推理线，是勒布反复强调的谦逊原则，在学术上他管它叫哥白尼原则：我们不在一个特殊的位置，也不在一个特殊的时间。 他给出的一条硬证据来自开普勒卫星。观测显示，银河系里约一半的类太阳恒星，拥有一颗地球大小的行星，轨道距离也大致相当于日地距离。这意味着它们表面可以存在液态水，以及我们所知的那套生命化学。 在银河系里掷几万亿次骰子，在可观测宇宙里还有几百亿个类似的星系。在这种情况下还认为只有地球上有生命，是傲慢。 勒布举了个家庭里的类比。他的女儿还是婴儿的时候，觉得自己独一无二、特别重要。后来走到街上，发现别的孩子和自己很像，才慢慢建立起对自己的正确认识。他说，人类至今还觉得自己特殊，唯一的原因是我们技术还不够好，还没找到别人。 他每天早上看报纸，看到的都是人类干的蠢事。从他的视角看，我们未必是宇宙里最聪明的那批。 再叠加一层时间维度。太阳在宇宙的恒星形成史里算形成得比较晚的，大量类太阳恒星早在我们之前就诞生，甚至早已死去，变成白矮星。如果那些恒星周围的文明活了下来，现在可能已经存在几十亿年。**几十亿年的技术，在我们眼里就是魔法，接近神。我们根本无法理解。** 所以勒布的建议是：保持谦逊，而且最好多听少说。如果对方更强，你喊得太大声是有风险的。 这里有一个容易被忽略的反转。当雷克斯追问"意识"是不是外星文明的必要属性时，勒布的回答很不客气。他说，如果从统计上看，宇宙里数量最多的生物，恐怕是那些活得极久的笨动物。鳄鱼活了几亿年，从不自我毁灭。会思考、能造工具的那一类也许寿命很短。我们人类有意识、有技术，可技术同时也是自我毁灭的手段，能改气候，能打核战争。它们会留下痕迹，但很快就会消失。 勒布甚至提到，从人工智能的角度看，超级智能未必需要意识。这一点让他觉得，人类把"意识"看得太重，可能正是某种拖累。 ## 月球是一座天然博物馆 奥陌陌那种机遇可遇不可求。但勒布给出了几条更现实的发现路径。 一条是找星际流星。流星是随机撞上地球的岩石，小块的在大气里烧掉，几十米以上的会留下核心。如果这颗流星来自星际空间，我们就有机会直接用手摸到一个外来物体。他和学生翻查过历史记录，找到过一例可能是星际来源的流星。 另一条更有想象力：**去月球挖。** 月球和地球的区别在于没有大气，所以物体落上去不会烧毁。月球也没有地质活动，没有板块运动，没有风化，落上去的东西就一直留在表面。它是一个天然博物馆，把所有外来岩石都收藏了起来。 地球做不到这一点。地球表面每一亿年就被彻底翻搅一次。如果一亿年前地球上存在过和我们一样有电子设备的文明，今天完全找不到了，遗迹早就被埋进地壳深处，考古学家挖不出来。 月球上不一样。撞击物会扎进表面十米左右，扬起一些尘土，然后就此封存。勒布建议把月球当成一个考古现场来看待，去找那些奇怪的物体，也许那里藏着星际空间送来的垃圾。 ## 科学的敌人是脸面，不是无知 访谈里火气最大的部分，是勒布对学术文化的批评。 他注意到一个现象：想解释奥陌陌自然起源的人，会提出各种"我们从未见过"的机制，比如它是一团被阳光推着的尘埃球，或者是一个氢冰山。氢是透明的，蒸发时看不见，这样就解释了为什么没有彗尾。问题是这两种物体都撑不过漫长的星际旅程，勒布他们专门写论文讨论过这一点。 他的逻辑是：**既然为了解释自然起源，你们愿意认真讨论从未见过的东西，为什么讨论人造起源就不行？**说它不科学没有道理，这恰恰是把同样的科学方法用在了另一个方向上。 他拿暗物质作对比。我们至今不知道宇宙中大部分物质是什么，暗物质就是这么个占位符。几十年来，人们提出过弱相互作用大质量粒子、轴子等一大堆候选，还花了几亿美元做实验，一个个排除。主流学界从不觉得这是投机。**那凭什么讨论外星技术就叫投机？**地球上已经存在技术的证据，而类似地球的条件在银河系里有几十亿处。这才是保守的推论。 与此同时，弦理论、超对称、多重宇宙、我们生活在模拟中，这些没有现实基础、无法检验的想法，反而稳稳地待在主流里。 勒布说他当过九年哈佛天文系主任，是哈佛任期最长的系主任，还担任过美国国家科学院物理与天文理事会主席，所以他确实是这个共同体的一部分。但他对这种保守主义失望。 他举了一个具体的痛心案例。天文学界每隔十年会规划下一个十年的目标，正在讨论一批造价几十亿美元的望远镜，科学目标之一是寻找其他恒星行星大气里的氧气，把它当作生命的标志。问题有两个：地球在自己的前半生里（大约前二十亿年）大气中几乎没有氧气，但生命已经存在；而且氧气也能由非生物过程产生，比如水分子被分解。**就算找到了，也永远不能确定那里有生命。** 勒布五年前写过论文，建议顺便搜寻工业污染的痕迹，比如制冷和工业产生的氟氯烃（CFC）。这是强得多、也明确得多的信号，用的是同一批设备，成本不增加。没有人愿意把它写进目标里，因为那听起来像是边缘话题，是个禁忌。 后果是：这个话题几乎没有经费，年轻人因为社交媒体上的嘲笑不敢进入这个领域。**没人给资源，然后主流就说"你看，这么多年什么都没发现"。**草被踩住，就永远长不出来。 他举了引力波作反面教材。它由 MIT 的雷纳·韦斯（Rainer Weiss）等人开创，一开始被嘲笑，靠着美国国家科学基金会几位管理者的坚持才拿到经费，主流天文学界相当抵制。现在它是公认的前沿，拿了诺贝尔奖。当年那些嘲笑这个领域的年轻博士后，如今都在说"当然，我们一直支持"。勒布说，可如果创新在早期就被压住，代价是很多机会永远不会出现。 系外行星是另一个例子。1952 年一位天文学家奥托·斯特鲁维（Otto Struve）提出，应该去搜寻紧贴主星的热木星，因为近距离的大行星会把恒星来回拽动，信号可以被探测到。接下来四十年，望远镜时间分配委员会都在否决这类申请，理由是理论推导出木星那样的行星不可能离恒星这么近。那个理论后来被证明是错的。第一颗系外行星在论文发表四十年后才被发现，几年后拿了诺贝尔奖。 勒布说，科学最终进步了，但婴儿出生得很勉强，晚了四十年。这四十年里，有多少同样好的想法因为被嘲笑、被霸凌而胎死腹中？ 他解释自己为什么愿意冲在前面。年轻时在以色列服兵役，军营里有一句话，有时候必须有人把身体扑在铁丝网上，后面的人才能过去。 > 我愿意承受这个疼，让后来的人可以自由地讨论天上那些异常现象可能是技术特征。（阿维·勒布） 他还有一段关于爱因斯坦的评论，值得单独拎出来。爱因斯坦晚年犯过三个错：他论证过黑洞不存在，引力波不存在，量子力学没有幽灵般的超距作用。三件事全错了。勒布说，这很正常。**想在边界上工作，就必然会犯错。**为了避免犯错以保住形象，会让人极度无聊。你会拿到奖，但你会是一个无聊的科学家，因为你只是在重复已经知道的东西。 ## 连神学都能被检验 勒布对"可检验性"的执着延伸到了一些出人意料的地方。 他说他的书启发了一位哈佛英文系的博士生做相关方向的研究，几个月前他受邀参加答辩。答辩中一位教授问这位学生，知不知道乔尔丹诺·布鲁诺（Giordano Bruno）为什么被烧死。学生说不知道。勒布插话说，他觉得是因为布鲁诺是个惹人烦的家伙，四处得罪人。教授纠正说，不是，是因为布鲁诺说别的恒星和太阳一样，也可能有地球那样的行星，上面可能住着生命。这对教会是冒犯，因为如果那些生命犯了罪，就需要基督去拯救，那就意味着有多个基督，不可接受。 勒布当场对这位教授说：太好了，你刚刚为这个神学命题建立了一个实验检验。我们现在知道别的恒星有像地球的行星。假设我们在那里发现了生命，而且发现他们犯了罪，那我们就去问他们：你们见过基督吗？如果答案是没有，这套神学就被证伪了。 第二个实验检验来自《旧约》。亚伯拉罕听到神的声音，要他献祭自己的儿子。勒布说，假如亚伯拉罕当时有手机，开了录音，把神的声音录下来，那就是神存在的实验证据。可惜他没录。 第三个来自马丁·布伯（Martin Buber，勒布说是埃利·维瑟尔转述的故事）：基督徒说弥赛亚已经来过、还会再来，犹太人说弥赛亚从没来过、将来会来。那吵什么呢？双方都同意弥赛亚将来会来。等他来了，问一句他之前有没有来过，问题就解决了。 勒布用这三个例子说明一件事：**连神学，只要敢下预测、敢押注，都能被检验。**那么弦理论为什么不能？宇宙暴胀理论的发明者之一、MIT 的艾伦·古斯（Alan Guth）自己都承认这个理论不可证伪。勒布的回答是：一个不能被证伪的理论没有用，因为它意味着你无法进步。 ## 黑洞：一场迟到一百年的确认 访谈后半段转到了黑洞，勒布的本行。 他用一句话定义黑洞：终极监狱，进来了就出不去，连光都逃不掉。存在一个所谓的史瓦西半径，也就是事件视界，飞船进去之后，再也没法发推告诉朋友自己看到了什么。 他讲了一段历史，很有戏剧性。1915 年 11 月爱因斯坦提出广义相对论，几个月后，一位叫史瓦西（Schwarzschild）的物理学家从一战前线寄来一张明信片，说找到了方程的一个解，那就是黑洞解。他几个月后就死了。爱因斯坦是和平主义者，活了下来。勒布从这里得出的教训是：想推出一个理论的后果，你得活得够久。 黑洞解很早就存在，但 1939 年爱因斯坦在《数学年刊》上写论文说，虽然这个解存在，他认为自然界不会实现它。他的理由是恒星会自转，自转会阻止它塌缩成一个点。 那我们今天怎么知道黑洞真的存在？ 第一条证据来自 1960 年代中期发现的类星体。它们比宿主星系亮一百倍，体积却小得像一个点，位于星系中心。埃德·萨尔皮特（Ed Salpeter）和苏联的泽尔多维奇（Zeldovich）几乎同时提出：这是黑洞在吸积气体。气体向黑洞下落时像水流入下水道，打旋、摩擦、加热，温度极高，于是发出极强的光。**本该是最黑的东西，反而造出了宇宙中最亮的光源。**我们今天能在宇宙边缘看到这些类星体。宇宙年龄只有现在 7% 的时候，就已经有十亿倍太阳质量的黑洞存在了，像托儿所里躺着巨婴。 第二条证据是引力波。2015 年，正好是爱因斯坦提出广义相对论一百年之后，LIGO 首次直接探测到引力波。勒布说这里有两层意义：引力波本身是信使，首次被直接收到；而它带来的消息，是两个黑洞的碰撞。从时空涟漪的图案可以反推出事件细节，结果和史瓦西算出的黑洞时空完全吻合。2017 年和 2020 年两个诺贝尔物理学奖都与此相关。 2020 年那个奖分两部分。一部分给罗杰·彭罗斯（Roger Penrose），表彰他 1960 年代的数学工作，证明恒星坍缩必然形成黑洞，霍金在这个前沿也有重要贡献，可惜已经去世，无法获奖。另一部分给两位天文学家，他们通过观测银河系中心附近恒星的高速运动，证明那里存在一个约四百万倍太阳质量的黑洞。那些恒星以每秒几千公里的速度绕着中心飞，只有在一个极端致密的大质量天体附近才可能出现这种速度，唯一相容的答案就是黑洞。他们还拍出了这些恒星绕中心运动的"电影"，其中一颗在十年左右的时间里绕行一圈。 顺带说一个细节。勒布研究过"离我们最近的黑洞在哪"这个问题，甚至和本科生写过论文，提出太阳系外围也许存在一个黑洞，就是那个还没被找到的"第九大行星"。它的质量大约是地球的五倍，如果是黑洞，就会藏在奥尔特云里。检验方法也清楚：外围的冰岩偶尔会靠得太近，被强引力撕裂，产生一次可见的闪光。他们计算了闪光出现的频率，结论是正在建设中的薇拉·鲁宾天文台有能力检验这个假设。看不到闪光，就能给太阳系内的黑洞设定上限。 他还讲了一个很生活化的联想。几年前他家地下室漏水，请水管工来，查出是树根钻进了下水道。问题解决了，他却想：这不就是黑洞中心那个奇点吗？水从家里流进下水道，去了某个水库，可物质进了黑洞，去了哪里？一种可能是中心有个天体，所有物质堆在那里，密度达到普朗克量级。另一种可能是那里有一条通道，把物质送到别的地方。他说他为此在《科学美国人》上写了篇文章，坦承无知。 他还是哈佛黑洞计划（Black Hole Initiative）的创始主任，这个计划把天文学家、物理学家、哲学家、数学家聚在一起，每年开一次会。某次会末他总结发言，说真希望我们能组织一次实地考察，去附近的黑洞看看。他强烈建议做弦理论的同行进去一趟，到里面再检验自己的理论。台下一位弦论学家立刻喊道：你送我们进黑洞是有私心的。勒布说他没有否认。 ## 一封写在羊圈里的方案 访谈里还有一段很容易被忽略，却相当动人。 2015 年 5 月，硅谷投资人尤里·米尔纳（Yuri Milner）走进勒布在哈佛的办公室，问他有没有兴趣牵头一个项目，在我们这一代人的时间里抵达最近的恒星。用现有火箭跑那段距离要几万年，比如旅行者一号、二号，等于在第一批人类走出非洲的时候就发射，现在才刚到。太久了。 勒布说，给我六个月研究。六个月后他和学生、博士后得出结论：唯一可行的技术就是光帆。 具体方案听着像科幻。在地球上建一个 100 吉瓦的激光阵列，把光聚焦到太空中一张几米大小、只有几克重、极薄的帆上。持续照射几分钟，帆会被推到五倍地月距离之外，速度达到光速的五分之一。 后来米尔纳打电话来，让他两周后到家里做报告。当时勒布正在以色列休假。他接到电话时已经走出旅馆大门，准备去内盖夫沙漠南部的一个山羊农场，因为他妻子想去一个远离文明的地方。那个农场没有网络，只有办公室里有。 第二天早上六点，他背对着农场的办公室坐着，面前是刚出生的小山羊，他在笔记本上敲那份关于造访最近恒星的 PPT。 > 我们如此原始的出身，和我们望向恒星的梦想放在一起，那种感觉非常超现实。（阿维·勒布） 他还谈到一件常被轻描淡写的事。人们热衷讨论火星移民，却很少认真对待宇宙射线对人体的伤害。地球有磁场挡着高能粒子，火星没有，一年之内相当一部分脑细胞会受损，后果不清楚。所以更可能的路径是先挖隧道、住地下，或者造出等效防护。这可以被工程解决，他并不认为这是拦路虎，但也没有马斯克说得那么乐观。 顺带说，勒布对"太空竞赛"这个词本身就不太认同。他参加过一场关于中美太空竞赛的辩论，其他辩手都在担心军事威胁，他听不懂。军事威胁来自悬在头顶的地球轨道，而地球只有一层二维表面。你去火星，去另一颗恒星，那里没有军事威胁可谈。太空的意义是让人类意识到自己是一个文明，别只顾着互相打架。 ## 别信专家，走自己的路 访谈最后回到了给年轻人的建议。 勒布先坦白，他跟年轻人共事比跟资深同行共事愉快得多，因为年轻人身上没有偏见的包袱，不那么自我中心，对探索保持开放。 他说自己花了好些年才学会一件事，也因此丢掉了重要的机会：**不要迷信所谓的专家。**他有好几次提出原创想法，拿去问同领域的老手，对方大多数时候只是因为它新、没人做过就否掉了，跟想法本身的价值无关。结果别人听到这个想法，把它做了出来，成了领域里最热的方向。这种事发生在他身上不止一次。 他想明白之后说，去他的专家。他们只是在重复自己会的东西，不习惯创造，被创新威胁到了。**我不在乎推特上有多少个赞，不在乎专家说什么，我自己判断，尽力做好。**错了也没关系，这是科学的一部分。 他提到尼采写过一句话，说腐蚀年轻人思想最好的方式，就是告诉他们应该认同主流观点。这条线索贯穿了整场对话。 关于自己的父母，勒布说母亲是他走上智识道路的最大动力。她在保加利亚出生，二战后移民以色列，中途为了去农场工作离开大学，等孩子都长大后又回到学校读完学业。她在他心里种下了对知识的看重。他对哲学的兴趣来自少年时代跟着母亲去大学旁听的课。父亲话不多，两人不用说话也能彼此懂得，他教给勒布的是：做事比谈论事情重要。 关于死亡，他引了伊壁鸠鲁。只要我还在，死亡就不在；死亡来的时候，我已经不在了，所以我永远遇不上它。雷克斯追问，生命的有限性天天摆在眼前，怎么面对。勒布说他并不害怕，可也不能被它压得灰心，那会让人失去活力。他想从"知道自己短暂"里提取两样东西：一是珍惜活着的每一天，二是保持谦逊。一个随时记着自己短命的人，没道理傲慢。古罗马的凯旋将军身边要站一个人，不断在他耳边提醒"记住你会死"，因为将军容易觉得自己无所不能。 最后雷克斯问了个很不客气的问题，这一切的意义是什么。勒布说，他真想找到一个能对话的外星人来问这个问题，可惜对方大概会沉默。他自己给不出一个标准答案。他能说的是，意义藏在过程本身，没有哪个终点在等着验收。就像吃一顿好饭，你享受的是吃的过程。学习也是。搞清楚世界如何运转，会让你更懂得欣赏自己所处的环境。有人觉得宗教和科学冲突，勒布不这么看。你看到一块表，只从外表看会觉得有意思；把它打开，弄懂它怎么走，你会更珍惜它。科学就是打开世界的方式，它不替代你赋予世界的意义，它让你更能欣赏。 行动的结论，可以落到几条具体的建议上： - 碰到奇怪的证据，先记录，别急着解释。下次再飞来个什么东西，第一件事是把相机送过去，而不是先开会讨论它符不符合主流看法。 - 审一个新想法时，盯住证据本身，而不是提出想法的人是谁。专家说"不行"，往往只是因为他没见过，跟这个想法对不对没关系。 - 把异常当作礼物，不要当作麻烦。奥陌陌、引力波、系外行星，最初都被当成不该存在的东西，最后都成了新领域的起点。 - 想争取资源，就把话题翻译成公共语言。公众在为科学付钱，也在关心我们是否孤独。把问题关起门来讲，只会让它永远边缘。 - 打算长期做研究，就先拿到容错的空间。拿到终身教职之后别急着维护形象，那正是你可以犯错、可以像孩子一样好奇的时候，很多人在这一步浪费掉了最宝贵的自由。 - 面对未知，保持两件事同时在身上：足够的谦逊，承认我们未必是宇宙里最聪明的那批；足够的倔强，不服那些只靠人多势众成立的共识。